Consulta las piscinas

Situado a dos kilómetros de Bornos, a escasa distancia del embalse del mismo nombre.

Rasgo característico del pueblo es su llamativo trazado geométrico: un cuarto de círculo con su vértice orientado hacia el sur, que lo asemeja a la experiencia del pueblo de Esquivel, proyectado por el arquitecto Alejandro de la Sota. Huyendo de la ortogonalidad, el pueblo presenta un esquema de abanico, con calles concéntricas de traza circular, intersectadas por calles radiales, que consiguen el deseado efecto pintoresco de cierre en el espacio urbano.

Los equipamientos del pueblo se sitúan en el cruce entre el eje de simetría norte-sur mencionado, actualmente la calle Almarda, y la carretera del Coto de Bornos que atraviesa el pueblo de este a oeste siguiendo la misma directriz curva.

En el centro de estos equipamientos, la iglesia, de planta basilical, resulta un claro ejemplo de las referencias historicistas de la arquitectura autárquica. La generosa nave central queda cubierta con arcos rebajados y bóvedas en sentido transversal. Elevándose sobre el resto del poblado, la torre de la iglesia, de planta cuadrada y en cuyo campanario se practican nueve pequeñas aperturas por lado, resulta un hito urbano inmediatamente reconocible, y cuya abstracción contrasta con las aspiraciones figurativas del edificio principal.

Con la iglesia como centro, el pueblo presenta la particularidad de disponer de tres grandes espacios abiertos alineados entre sí y unidos por un pórtico, en dirección perpendicular al eje de simetría definido por la calle Almarda: al este de la plaza de la iglesia, se encuentra la escuela, cuyo patio se contempla desde el pórtico, mientras que al oeste, el centro comercial y de equipamientos se despliega alrededor de una plaza cerrada, llamada de la Artesanía.

Se proyectaron diversas tipologías de vivienda, resultando especialmente interesantes las que resuelven las esquinas achaflanadas en los encuentros de las calles curvas con las rectas (Tipo 4).

Fuente I.A.P.H

¿Dónde están situados? Pincha aquí para abrirlo en Google Maps.

Accedemos al manantial desde la localidad de Bornos (Cádiz), siguiendo las calles que nos llevan al embarcadero. Una vez allí tomamos el sendero denominado «La ribera del embalse de Bornos», que no es otro que el antiguo trazado del Ferrocarril de la Sierra, Jerez-Almargen. Avanzamos unos 250 y bajamos hacia la ribera del embalse siempre que este esté bastante por debajo de su capacidad; en determinadas ocasiones se puede acceder directamente desde el Embarcadero por el antiguo camino de la Angostura. Tras pasar por los manantiales de la Sarna y del Piojo encontraremos la estructura del lavadero, muy deteriorada, aunque con muchas “lavaderas” o retregaderos bien colocadas, de diversos materiales y aspecto, algunos de ellos fragmentos de las piedras de molienda de las aceñas cercanas, hoy bajo el agua. En una de sus esquinas está el caño de Fuencaliente, u otro de los que parecer ser que tenía, del que brota un buen chorro de agua fría. Si trepamos a la parte superior del lavadero se observa la llegada de estas aguas por el fondo de una gran oquedad. Fácilmente podían lavar a la vez entre 40 y 50 lavanderas. Como manantial, en su momento, regó la llamada huerta de la Fuencaliente o fuente Afuera y el huerto de La Aceña, todos ellos muy afamados por sus hermosas granadas y exquisitos damascos.

Descripción hidrogeológica

La zona donde se encuentra este lavadero y su fuente asociada, está relacionada con un área de gran riqueza hídrica, denominada por algunos autores El Fontanal de la Angostura. Está localizada a pocos metros del Guadalete, en la misma puerta oriental de la primitiva Angostura, muy cerca de la villa de Bornos aunque en el término de Arcos de la Frontera. El pantano terminó por sumergir esta zona con sus aguas en la década de 1950, tradicional franja, que por extensión podemos denominar de la Angostura, ocupada por huertas, molinos (de la Aceña, de la Gredera, de las Hoces…), lavadero público (de Fuencaliente) y numerosos manantiales, algunos de ellos de aguas medicinales (fuentes de la Sarna, de las Calenturas, de la Teja, del Monje). Todas las aguas parecen proceder de la cercana sierra del Calvario o de Bornos, llegando a este frontal unas muy próximas a otras, aunque con propiedades y temperaturas distintas. Numerosas documentos historiográficos, literarios y archivísticos argumentan la abundancia y calidad de las aguas de Bornos.
Documentos históricos afirman de la existencia de dos manantiales en el mismo lavadero: uno de agua fría y otro caliente (a unos 36ᵒC se supone).

Descripción arquitectónica

Antecedentes históricos

Otra información

El proyecto del pueblo, incluida la Iglesia, se realizó en Madrid por el arquitecto Fernando Cavestany en 1952.

La iglesia es de planta basilical. La generosa nave central queda cubierta con arcos rebajados y bóvedas en sentido transversal.

Elevándose sobre el resto del poblado, la torre de la iglesia, de planta cuadrada y en cuyo campanario se practican nueve pequeñas aperturas por lado, resulta un hito urbano inmediatamente reconocible, y cuya abstracción contrasta con las aspiraciones figurativas del edificio principal.

La Parroquia fue inaugurada el 13 de agosto de 1964. En 1970 se traslada la mesa del Altar al emplazamiento actual. El Ara contiene la reliquia de los Santos Mártires San Félix y San Celestino.

A destacar la imagen del Patrón, San Isidro Labrador de gran devoción, que procesiona cada año en romería, así como la imagen en mosaico del titular, San Juan de Ribera.

Fuente I.A. P. H

Su construcción pertenece a dos órdenes arquitectónicos: el primitivo ojival, ya muy reformado, y otro barroco que invadió toda la Iglesia. Se ignora la fecha de su construcción, pero, si admitimos la teoría de Fray Pedro Mariscal de San Antonio, hay que suponer que fue edificada a finales del siglo XV o primeros del XVI. Lo cierto es que en 1.559 Hernán Ruiz (que fue Maestro Mayor de la Catedral de Sevilla) firmó un contrato para sacar "los cuatro pilares viejos y la piedra de los movimientos de los arcos, con guijas, cal y arena". Las actuales cuatro columnas del templo no son las que se comprometió a hacer Hernán Ruiz, pues en el s. XVII se hizo una gran obra. La existencia de los pilares con anterioridad a la firma del contrato por Hernán Ruiz y las disposiciones testamentarias de algunas personas para ser enterradas en la Iglesia de Santo Domingo, con fecha anterior a dicho compromiso, es lo que nos hace datar este edificio entre los ss. XV y XVI.

Posee planta rectangular con crucero y tres naves. La fachada es muy simple, dividida en dos por un frontón. Su cuerpo inferior carece de ornamentación; sólo el vano de la puerta rompe esta sencilla monotonía. El cuerpo superior, triangular, neoclásico, adornado con cuatro columnas adosadas, sobre las que se apoya un frontón pequeño triangular, en cuyo tímpano existe un azulejo del titular de la misma, Santo Domingo de Guzmán. Adosada a la fachada, se encuentra la torre del campanario, de 31 metros de altura, construida en 1.792.

La pieza más valiosa de esta iglesia, arqueológicamente hablando, es la piedra o ara que se haya en su fachada, empotrada a la derecha de la puerta principal:

HIC. RELIQVIAE. SACORV.
MATRIUM. ID. SC. TOME.
SC. DIONISI. SACORVM. COSME.
ET. DAMIANI. SC. AFRE.
SC. SEBASTIANI. SC. SABAE.

Según Rodrigo Caro "le falta algo del principio, y todo lo que se puede leer allí dice cómo allí estaban las reliquias de los santos mártires Sto. Tomé, San Dionisio, San Cosme y San Daniel, Sta. Afra, San Sebastián, San Sabas".

En el interior podemos destacar el retablo del Altar Mayor, de estilo Barroco, compuesto de tres calles con hornacinas, separadas con columnas salomónicas. Las hornacinas de las calles laterales se hallan ocupadas por esculturas que representan a los cuatro evangelistas y a los obispos San Isidoro y San Leandro de Sevilla. En la calle central, una de las hornacinas la ocupa una escultura barroca que representa la Inmaculada; sobre ella una imagen de Sto. Domingo y en la parte inferior una talla de madera del s. XVII que representa el niño Jesús y está atribuido a La Roldana.

La Capilla del Sagrario, donde se venera una preciosa imagen de Ntra. Sra. del Rosario con el Niño Dios dormido en brazos, tiene una media naranja con mucho arte ejecutada, de calados y florones de yeso. En cuanto a la imagen, no se conoce el nombre del escultor que la hizo, pero debió ser un buen maestro, pues de lo contrario no habría conseguido la gran belleza y palidez que tiene esta imagen. No sucede lo mismo con el patrón, San Laureano, que está bien documentado su patronazgo: fue elegido patrón por elección popular, si bien no fue solemnemente confirmado hasta el 19 de septiembre de 1.888 por León XIII.

Horarios:

• 10:00 - 14:00
• 18:00 - 21:00
• *Domingo solo por la mañana.